七夕作文

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的七夕作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

七夕作文 篇1

　　今日七夕，若不是网络提醒我这个日子，我倒忘记了那是牛郎织女一年一次相会的日子。

　　早起给女儿煎了鸡蛋，热了牛奶。女儿吃完，喝完，背起书包说声“再见”就头也不回地走了出去。门被关上的一瞬间，我的心隐隐的疼痛，那是一种和女儿暂时分离的痛苦，心的翅膀已随了女儿远去。牵挂，是因为难以割舍的母女之情。

　　女儿只是去上学，和我也只有一天的分离，我却对她牵挂无数。一早上的唠唠叨叨，学习用具，钱，公交卡，钥匙，一样一样地问过去，还要提醒孩子饮食，最后就是千古不变的“学习要刻苦”诸如此类的话语。女儿没有闲过厌烦，总是很顺从我的话意。但当她离开的时候，我却又开始牵挂。

　　我不知道我的牵挂始于何时，懂得牵挂又始于何时。我只知道，自从我当了母亲，那份牵挂就永远伴随在我身边，挥之不去。女儿点点滴滴的成长都融入了我无穷无尽的牵挂。一条红线，从这头到那头，一头拴着我，一头系着女儿。一条血管，里面流淌着我和女儿共同的血液。无论在何时何地，无论是咫尺还是天涯，线不会断，血不会凝。

　　由此，我想起了父母送我去上大学的情景，像极了今天和女儿的分离。不同的是我要去远行，隔了很远的路，要离开半年甚至是一年。母亲早半月就为我收拾行李，每天唠唠叨叨不厌其烦地重复要说的话。对母亲的唠叨我极是厌烦，恨不能早一点离开母亲的絮叨。早早地买了火车票，就等那出发的时刻。虽然临走时有对家人的万般不舍，但想飞翔的心情却战胜了对亲人对家乡的留恋。坐上火车的那一瞬间，我义无反顾，心里只有对未来的憧憬，却忽视了车站上送我远行的父母牵挂的眼泪。直到有一天，母亲回忆送我的情景时才提及他们的眼泪。那时候我才知道在我上大学的四年中，父母的牵挂一直在陪伴我。

　　原以为我一直是孤独的，却不知道另一些孤独的心却一直陪伴我度过无数个没有月亮的夜晚。还有我有病的奶奶，在我临走时将口袋里仅有的十元钱硬塞给了我，透过窗户眼泪汪汪地看着父母送我远去。我不知道此后她又流了多少泪，牵挂了多少次。她没有等到我再叫她一声“奶奶”就合上了双眼。分别的痛苦，阴阳相隔的痛苦。她就这样带着对孙女无尽的牵挂离开了人世。

七夕作文 篇2

　　七夕的天空为何下起了雨滴难道王母为难了织女牛郎还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣

　　天空已看不见满天繁星闪烁，看到的却是一幕幕的镜头……流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水……原先七夕也会流泪，只是那泪不可是实质的液体，亦是感觉或是错觉！

　　繁华而喧闹的大街，总会看到无数佳人的'微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠！紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园……

　　谁曾看到那些悲痛的人儿，那些只愿藏于自我房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自我那孤独的心好好安放！他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦！任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴……碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心！那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独！七夕，别人是幸福！但有这么一群人，却很悲伤……或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了！

　　七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈……

七夕作文 篇3

　　七夕节，我听说是中国的情人节，虽然我不知道情人节是什么意思，但是我知道是要爸爸给妈妈送礼物，爸爸平时不在家，就让我给妈妈送礼物吧。

　　七夕阳的前一天我就问妈妈喜欢什么花，妈妈说她喜欢康乃馨，好吧，我本来想送她玫瑰花的，但是妈妈说只有爸爸才能送她玫瑰花。

　　七夕的上午，拿上我的零花钱，我和弟弟来到小区门口的花店，问人家一小束康乃馨多少钱，店员问我是送给谁的，我说：“送给我的妈妈”，店员说：“一束十支，十五元”。我选了最漂亮的红色康乃馨，店员哥哥还给我们扎了个漂亮的玻璃纸。我把花放在我们的衣柜里，给妈妈要电话，要求她下班回来，一定要先去开我们的衣柜。

　　妈妈下班了！妈妈去开衣柜了！我和弟弟偷偷的在后面看，心里好紧张。妈妈把花拿出来，脸上都是笑容，上面还有我写的“送给我们的妈妈！”字条。妈妈非常高兴，在我和弟弟脸上一人一个大香吻，还把我们送的花，放到花瓶里，摆到餐桌上。还拍了个照片，发给爸爸看，说我们比他强，爸爸也不示弱，给妈妈发了个“520”七夕红包，妈妈说这代表“我爱你”，妈妈，我和弟弟也爱你永远爱你！

　　妈妈说今年的七夕阳节是非常不一样的七夕节，她的小情人们给她送花了，我和弟弟也都非常高兴。

七夕作文 篇4

　　从没过过什么七夕 一大早上线QQ 打开空间 节日气氛很浓厚我也有点渴望 过一个特别的节日了 只是他却不在我身边 不过也无所谓了

　　下班的时候看着同事都走了 心情还是难免有点异样 只是淡淡的 还好 有高陪我 “这个情人节我们一起过”她笑了 一起吃砂锅面 一起买最爱吃的葡萄 心情有所好转吃饭的时候 给她端了饭 算是送她的情人节礼物 呵呵。。。。 我们在一起挺高兴的 聊到了假如。。。。 你会选择谁当自己的结婚对象我们都不会选择“唐僧” 她说她会选择踏实点的 我没说哈哈 好开心

　　看得出她也很开心不是因为我 估计是收到她老公发信息了 呵呵。。。无论怎样开心就好 她安心的睡觉了

　　我

　　从没过过什么七夕 一大早上线QQ 打开空间 节日气氛很浓厚我也有点渴望 过一个特别的节日了 只是他却不在我身边 不过也无所谓了

　　下班的时候看着同事都走了 心情还是难免有点异样 只是淡淡的 还好 有高陪我 “这个情人节我们一起过”她笑了 一起吃砂锅面 一起买最爱吃的葡萄 心情有所好转吃饭的时候 给她端了饭 算是送她的情人节礼物 呵呵。。。。 我们在一起挺高兴的 聊到了假如。。。。 你会选择谁当自己的结婚对象我们都不会选择“唐僧” 她说她会选择踏实点的 我没说哈哈 好开心

　　看得出她也很开心不是因为我 估计是收到她老公发信息了 呵呵。。。无论怎样开心就好 她安心的睡觉了

　　我选择了《心语心愿》 十年前就出来的片子 听说很感人 但一直没有机会去看 今天突发奇想

　　就看了是的......

　　心痛

　　到撕心裂肺

　　也许多年以后我真的会想起这个特别的节日 因为有你

　　送上这首歌曲

　　祝有情人终成眷属选择了《心语心愿》 十年前就出来的片子 听说很感人 但一直没有机会去看 今天突发奇想

　　就看了是的......

　　心痛

　　到撕心裂肺

　　也许多年以后我真的会想起这个特别的节日 因为有你

　　送上这首歌曲

　　祝有情人终成眷属

七夕作文 篇5

　　七夕有很多习俗，下面我就逐个介绍：

　　穿针乞巧

　　这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月 七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝 起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒 炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引 台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

　　喜蛛应巧

　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

　　五 代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦 华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝 成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正， 后世多遵唐俗。

　　投针验巧

　　这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于 奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影 者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至 夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如 线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

　　种生求子

　　旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油 油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳 扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形 象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥， 称为“化生”。

　　供奉“磨喝乐”

　　磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年 七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已 不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨 喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

　　拜织女

　　“拜 织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、 水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一 天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂 亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。